"J’ai regardé au loin,
J’ai vu quelque chose qui bougeait ;
Je me suis approché,
J’ai vu un animal.
Je me suis encore approché,
J’ai vu un homme.
Je me suis encore approché,
J’ai vu que c’était mon frère."
Fable tibétaine
Amitiés à tous.
Leprasmel : Je trouve toujours ce qu'il me faut sur ton blog, ce qui me plait, c'est pour cela que je reviens toujours et que j'ai ce besoin d'y revenir ......
Marie : c'est moi qui suis comblée par ton appréciation ! merci Miaaaaou et bon week-end
miaaaaou : Entre les têtes blondes et l'âne , j'ai été comblée ..Merci Marie pour ces petits plaisirs qui nous grandissent 5 c'est trop peu mais je vote
Marie : Merci Dodiea
dodiea : c'est toujours aussi superbe...
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Publié le Samedi 15 août 2009
Par Marie
L'ASSOMPTION de Marie
Le terme assomption provient du verbe latin assumere, qui signifie prendre, enlever.
L'Assomption, dans l'Église catholique romaine et l'Église orthodoxe est une doctrine fondée sur les récits des Évangiles apocryphes selon laquelle, après sa mort, le corps de Marie, mère du Christ, fut emporté aux cieux par les anges et réuni à son âme.
L'Assomption fut au VIe siècle commémorée le jour de la fête de la mort de Marie : Dormition, définie comme un acte de foi par le pape Pie XII en 1950, l'Assomption est aujourd'hui célébrée par l'Église catholique romaine le 15 août.
L'assomption de Marie symbolise l'élection par Dieu de celle qui a porté le Christ, Dieu fait homme.
Elle fut érigée en dogme en vertu de la lex orandi (lex credendi) qui donne crédit aux croyances et pratiques anciennes des fidèles. Elle constitue un élément important de la spiritualité catholique traditionnelle, notamment dans la pratique populaire du rosaire, et fut particulièrement mise en valeur au moment de la Contre-Réforme.
Ce dogme a choqué par son caractère tardif, anti-œcuménique, et par l'image de la femme qu'il semblait consacrer. Il fait néanmoins toujours partie de la doctrine officielle de l'Église catholique.
L'Église orthodoxe parle seulement de Dormition de la Vierge, fidèle en cela à la tradition ancienne, visible notamment dans l'iconographie grecque.
Les traditions protestantes et réformées n'admettent pas cette élaboration théologique qui, selon elles, tend à diviniser la mère de Jésus.
Si je place ma foi en Jésus ressuscité, je suis destiné corps et âme à vivre dans le sein de Dieu, et Marie fut la première à vivre cela.
 Simion Stanciu "La flûte de pan baroque"
Publié le Dimanche 31 mai 2009
Par Marie
LA PENTECOTE La Pentecôte est célébrée le septième dimanche après Pâques. Depuis toujours la Pentecôte est une occasion spécifique pour les catholiques de commémorer l'Esprit Saint , troisième personne de la Sainte Trinité.La venue de l'Esprit Saint est raconté dans le livre des Actes des Apôtres : c'est la seconde partie de L'Evangile de Luc.
Publié le Jeudi 21 mai 2009
Par Marie
 Giotto di Bondone, peintre Florentin 1266-1336
Fresque Eglise de Padoue, Chapelle Scrovegni (1302-1305)
L'ASCENSION
L'Ascension est une fête chrétienne, célébrée quarante jours après le dimanche de Pâques ; elle désigne le moment auquel le Christ quitte la terre, quarante jours après sa résurrection d'entre les morts, c'est pourquoi elle tombe un jeudi. L'Ascension du Seigneur désigne le moment où le Seigneur Jésus-Christ aurait été élevé au ciel à la vue de ses disciples ; monter aux cieux, c'est symboliquement rejoindre le domaine divin.
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Publié le Dimanche 12 avril 2009
Par Marie
  Le mystère de la résurrection du Seigneur.
"Il est ressuscité !"
Pâques est une fête religieuse chrétienne commémorant la résurrection de Jésus-Christ, le troisième jour après sa passion et sa crucifixion le vendredi saint, veille du sabbat. C'est le jour le plus saint du calendrier chrétien. Il marque la fin du jeûne du Carême.La fête de Pâques est la plus importante pour le chrétien.
c'est la fête la plus ancienne au centre de l'année liturgique.
Elle célèbre la résurrection du Christ, sa victoire sur la mort qui est l'élément central de la foi chrétienne.
En même temps elle nous fait participer à sa résurrection en célébrant notre passage de la mort à la vie.
C'est la bonne nouvelle de la victoire de la vie.
Pâques se célèbre dans une joie communicative.
Evangile selon Saint Jean "Dieu a tant aimé le monde
qu'il a donné son Fils unique
Ainsi, tout homme
qui croit en lui ne périra pas
mais aura la vie éternelle"
"Ce jour que fit le Seigneur est un jour de joie, Alléluia !"
Publié le Mercredi 24 décembre 2008
Par Marie
Fallait-il que ces Peintres de Génie soient inspirés . . . . .
 Partout en Europe, des fêtes romaines, germaniques ou celtiques marquaient le début de l'hiver. Le Christianisme prend ses origines et son essor dans le monde antique en proposant une nouvelle promesse de vie, en annonçant une nouvelle lumière du monde en la personne de Jésus-Christ. Peu à peu est institué à partir du IVe siècle un calendrier de fêtes religieuses. Elles sont destinées à supplanter les anciens rites et les fêtes païennes.
Noël est la fête de la Nativité,
qui commémore dans la liturgie chrétienne la naissance de Jésus-Christ, dans la nuit du 24 au 25 décembre. La France et le Canada contemporains n'ont pas oublié les traditions du passé et gardent encore vivantes les pratiques et les croyances liées aux fêtes de Noël.
Quant à la signification du mot Noël, il pourrait avoir trois origines : une origine judaïque
une origine latine religieuse, rattachée à Dies natalis (le jour de la naissance du Christ).
une origine celtique, plus controversée, du nom gaulois novo (nouveau) et hel (soleil) correspondant au solstice d'hiver.
Les Bergers
D'après l'Evangile de Saint Luc :
Il y avait dans la contrée des bergers qui vivaient aux champs et qui la nuit veillaient à la garde de leur troupeau. L'Ange du Seigneur leur apparut et la gloire du Seigneur les enveloppa de sa clarté, et ils furent saisis d'une grande frayeur. Mais l'Ange leur dit : " Rassurez-vous, car voici que je vous annonce une grande joie, qui sera celle de tout le peuple : aujourd'hui, dans la cité de David, un Sauveur est né, qui est le Messie Seigneur. Et ceci vous servira de signe : vous trouverez un nouveau-né enveloppé de langes et couché dans une crèche".
Et soudain se joignit à l'Ange une troupe nombreuse de l'armée céleste, qui louait Dieu en disant :
Gloire à Dieu au plus haut des cieux
Et paix sur la terre aux hommes qu'il aime !
Lorsque les anges les eurent quittés pour le ciel, les bergers se dirent entre eux : "Allons donc à Bethléem et voyons ce grand événement que le Seigneur nous a fait connaître."
Ils vinrent donc en hâte et trouvèrent Marie, Joseph et le nouveau-né couché dans la crèche. Et l'ayant vu, ils firent connaître ce qui leur avait été dit de cet enfant ; et tous ceux qui les entendirent furent émerveillés de ce que racontaient les bergers.  Les Rois-Mages
D'après l'Evangile selon Saint Matthieu :
Jésus étant né à Bethléem de Judée au temps du roi Hérode, voici que des trois mages (Balthazar, Gaspar et Melchior) venus d'Orient se présentèrent à Jérusalem et demandèrent : "Où est le roi des Juifs qui vient de naître ? Nous avons vu en effet son astre se lever et sommes venus lui rendre hommage." Informé, le roi Hérode s'émut, et tout Jérusalem avec lui...
Alors Hérode manda secrètement les mages, se fit préciser par eux la date de l'apparition de l'astre et les dirigea sur Bethléem en disant : "Allez vous renseigner exactement sur l'enfant ; et quand vous l'aurez trouvé, avisez-moi, afin que j'aille, moi aussi, lui rendre hommage."
Sur ces paroles du roi, ils se mirent en route ; et voici que l'astre, qu'ils avaient vu à son lever, les devançait jusqu'à ce qu'il vînt s'arrêter au-dessus de l'endroit où était l'enfant. La vue de l'astre les remplit d'une très grande joie. Entrant alors dans le logis, ils virent l'enfant avec Marie sa mère, et tombant à genoux, se prosternèrent devant lui ; puis, ouvrant leurs cassettes, ils lui offrirent en présents de l'or, de l'encens et de la myrrhe. Après quoi, un songe les ayant avertis de ne pas retourner chez Hérode, ils prirent une autre route pour rentrer dans leur pays."
Publié le Samedi 01 novembre 2008
Par Marie
"Nous respectons plus les morts que les vivants.
Il aurait fallu respecter les uns et les autres."
Voltaire Congrégation de Saints et d'Archanges aux cieux par Albrecht Dürer
"La Sainteté est une force communicative"
Saint-Ambroise La Toussaint, fête chrétienne, célébrée le 1er novembre par l'Église catholique, en l'honneur de Dieu et de tous ses saints. La mémoire des saints martyrs a été célébrée dès les origines de l'Église. Une fête religieuse leur fut consacrée au début du VIIe siècle, lorsque Boniface IV dédia le Panthéon de Rome à la Vierge Marie et à tous les saints martyrs. Elle avait alors lieu le 13 mai. En 835, le pape Grégoire IV instaura la date du 1er novembre pour la célébration de cette fête. Ce jour, qui correspond à l'une des quatre grandes fêtes des nations païennes du nord de l'Europe, a peut-être été choisi dans le but d'évincer les rites païens et d'installer des observances chrétiennes, conformément à la politique ecclésiastique de l'époque. Depuis le XIe siècle, elle est suivie du jour des morts, commémoration de tous les fidèles défunts. Il s'agit en France de l'une des quatre fêtes chômées depuis le Concordat de 1801. La fête de la Toussaint témoigne de l'espérance chrétienne devant la mort. Elle atteste qu' à la fin de notre existence terrestre la vie n'est pas détruite, elle est transformée. C'est la fête de la vie éternelle, la fête du ciel. Chaque personne est appelée à ressusciter un jour avec le Christ et à être associée à sa résurrection et à son bonheur éternel. La Toussaint est la fête joyeuse de la victoire du Christ dans la vie de beaucoup d'hommes.
Cette fête rassemble bon nombre de pratiquants occasionnels qui viennent prier pour leurs morts. Sans doute ce n'est pas l'objectif de la fête de la Toussaint, mais leur participation peut être l'occasion pour eux de reprendre conscience du sens de la vie. La Toussaint leur rappelle que la vie humaine s'achève dans la vie totale avec Dieu au delà de la vie terrestre. L'évocation des saints du ciel nous apporte une lumière pour la vie actuelle.
Publié le Dimanche 23 mars 2008
Par Marie
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 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Primatiale Saint-Jean de LYON * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Pâques
Fête annuelle du calendrier chrétien qui commémore la résurrection de Jésus-Christ.
Pâques est une fête mobile, célébrée l'un des dimanches compris entre le 22 mars et le 25 avril
Evangile selon Saint Jean "Dieu a tant aimé le monde
qu'il a donné son Fils unique
Ainsi, tout homme
qui croit en lui ne périra pas
mais aura la vie éternelle"
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A l'arrière-plan de St Jean, en haute de la colline : Notre Dame de Fourvière
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