Un collectif est né, mais qu'ont-il à cacher, pour que les initiateurs se camouflent ainsi derrière l'anonymat ?

De nombreuses personnes dans le milieu associatif se posent en effet les mêmes questions, alors que le côté nauséabond des différents textes n'est pas passé inaperçu.

On peut se demander, quels sont les liens de cette nébuleuse avec les « Indigènes de la République », tellement il reprent la même prose « néo-coloniale », véritable déclaration de guerre en premier contre l'Etat lui-même l'accusant de ségrégation institutionnelle, et en second contre la mairie de Perpignan, en occultant toute les réalisations, en dénigrant certaines ainsi qu'en confondant ce qui est du domaine du public et ce qui est du domaine du privé.

Or il commence à apparaître clairement que ce sont les « Indigènes » qui sont à l'origine et à l'orchestration des émeutes de Perpignan, en excitant les passions et en les récupérant politiquement à travers des slogans victimaires et racistes à l'encontre de la communauté gitane.

En effet ce sont eux qui on instrumentalisé sur Perpignan les quelques centaines de voyous qui ont conduit à une tentative de lynchage de la communauté gitane. La police est injustement décriée, en oubliant que c'est elle qui s'est interposée face aux deux communauté et qui a évité un véritable bain de sang.

On ne peut que constater le caractère fallacieux et subversif de ces collectifs, qui n'a pas d'autre but que de provoquer une guerre civile sur le territoire français, en employant des méthode douteuses, et en se cachant sous de pseudo collectifs mais faisant par de la même entité, agissant ainsi comme une pieuvre dont les différentes tentacules s'étendant désormais dans tout le pays.

Photo : Saïd Bouamama, l'un des principaux instigateurs du mouvement des « Indigènes », lors de la marche parisienne (3).