|
Publié le 27/09/2008 à 06:56
Publié le 26/09/2008 à 21:53
CÓ MỘT LẦN Có một lần chia tay đành đoạn Môi miệng cười tim lại nhói đau Con dốc đứng ngăn chi hai ngả Vẫy tay chào nghe đã nhớ nhau Em bước đi bóng mờ che khuất Anh cúi nhìn lưu luyến bàn tay Mây trên cao bỗng khóc vỡ bờ Mưa ướt đẩm đôi vai bé nhỏ Này em hỡi xin quay mặt lại Cho anh nhìn nét ngọc trong thơ Cho anh mơ sẽ có một ngày Em mãi mãi cuồng si trọn kiếp Hãy nói đi em mau cho kịp Dẫu chiêm bao nước mắt chảy dài Dẫu gót hài dẫm nát hồn anh Trên đau khổ phút giây tận thế Anh không thể, em ơi không thể Nhắm mắt nhìn bóng tối trùng vây Tóc em gầy là dây tơ buộc Tháng ngày anh còn lại nơi nầy Anh sẽ thổi bay đi mộng ảo Nhốt mặt trời rạng rỡ trong thơ Cho trăn trở đi vào quên lãng Ru tình anh một thuở đi tìm... Kim Thành May 2007 Publié le 01/09/2008 à 20:10
Làm thế nào để khỏi già
Các bác sĩ người Pháp đã tìm thấy chất lượng tinh trùng bắt đầu suy thoái từ tuổi 35, bởi thế khi người đàn ông 45 tuổi thì một phần ba số lần mang thai sẽ dẫn đến sảy thai. Angela Epstein đã viết trong DailyMail, tuổi của các bộ phận trong cơ thể bắt đầu suy thoái như sau : 1./ Não bắt đầu suy thoái lúc 20 tuổi . Khi chúng ta trưởng thành , các tế bào não bị giảm dần . Và não cũng teo nhỏ lại . Khởi đầu con người có 100 tỉ tế bào não , nhưng đến tuổi 20 con số nầy giảm dần , và đến tuổi 40 con người mất mỗi ngày 10.000 tế bào ảnh hưởng rất nhiều đến trí nhớ và có tác dụng rất lớn đến tâm sinh lý người già... 2./ Ruột bắt đầu suy giảm từ tuổi 55. Ruột tốt có sự cân bằng giữa các vi khuẩn có ích và có hại. Vi khuẩn có ích sẽ giảm đi đáng kể sau tuổi 55, đặc biệt ở phần ruột già. Sau 55 tuổi bộ tiêu hóa bắt đầu xấu đi và sẽ gây hại cho các bệnh đường ruột .Táo bón là một bệnh thông thường của tuổi già ,cũng như dịch vị từ bao tử , gan , tuyến tuỵ ,ruột non bị suy giảm . 4./ Bọng đái bắt đầu suy thoái từ tuổI 65. Người già thường mất kiểm soát bọng đái Nó bắt đầu co lại đột ngột, ngay cả khi không đầy. Phụ nữ dễ gặp trục trặc này hơn khi chấm dứt kinh nguyệt. Khả năng chứa nước tiểu của bọng đái một người già chỉ bằng nửa so với người trẻ tuổi, khoảng 2 cốc ở tuổi 30 và 1 cốc ở tuổi 70. Ðiều này khiến người già phải đi tiểu nhiều hơn, và dễ nhiễm trùng đường tiểu. 5./ Vú bắt đầu thoái hóa từ năm 35 tuổi. Khi người đàn bà đến 30 tuổi thì vú mất dần các mô và mở, sự đầy đặn và kích cở của bộ vú bị suy giảm . Khi 40 tuổi núm vú bị teo lại và vú thòng xuống . 6./ Phổi lão hóa từ tuổi 20 . Sụn sườn vôi hóa, lồng ngực biến dạng, khớp cứng ảnh hưởng tới thở, nhu mô phổi giảm đàn hồi,giãm phế nang. Dung tích của phổi bắt đầu giảm dần từ tuổi 20. Ðến tuổi 40 có nhiều người đã bắt đầu khó thở vì các cơ bắp và xương sườn buồng phổi bắt đầu xơ cứng . 7./ Giọng nói bắt đầu yếu và khàn kể từ tuổi 65 . Phụ nữ có giọng khàn và nhỏ trong khi đàn ông giọng cao và nhẹ 8./ Mắt lão hóa từ năm 40 và phần lớn phải mang kiếng , không còn nhìn rõ một vật ở xa. Khả năng tập trung của mắt kém hơn do cơ mắt yếu hơn. 9./ Tim lão hóa từ tuổi 40 . Khối lượng cơ tim giảm. Tuần hoàn nuôi cơ tim cũng giảm, suy tim tiềm tàng, huyết áp tăng dần... Sức bơm của tim giảm dần vì các mạch máu giảm sự đàn hồi . Các động mạch cứng dần và bị mở đóng vào các thành mạch . Máu cung cấp cho tim cũng bị giảm bớt. Ðàn ông 45 tuổi và đàn bà 55 dễ bị đau tim. 10./ Gan lão hóa từ năm 70 Chức năng chuyển hóa và giải độc giảm.Tuy nhiên gan là một bộ phận gần như không chịu khuất phục tuổi tác . Người ta có thể ghép gan của một ông già 70 tuổi cho một người 20 tuổi. 11./ Thận lão hóa năm 50 . Số đơn vị lọc chất thải khỏi máu bắt đầu giảm xuống ở tuổi trung niên. 12./ Tuyến tiền liệt lão hóa vào năm 50 . Hệ thống sinh dục nam gồm có: tinh hoàn và bộ phận sinh dục phụ như đường dẫn tinh, tuyến tiền liệt, tuyến hành niệu đạo, túi tinh và dương vật. Tuyến tiền liệt thường lớn dần theo tuổi tác . Khi tuyến tiền liệt tăng kích thước sẽ ép vào niệu đạo và bàng quang, gây khó khăn cho tiểu tiện. Nó gây nên triệu chứng tiểu ngập ngừng, tiểu nhiều lần, tăng nguy cơ nhiễm trùng tiết niệu và tiểu khó. 13./ Xương lão hóa hóa vào tuổi 35 . Cho đến giữa những năm 20 tuổi, mật độ xương vẫn còn tăng. Trẻ em xương lớn rất nhanh, cứ mỗi 2 năm lại thay đổi toàn bộ xương củ nhưng đến tuổi 35 thì xương đã lão , 14./ Răng suy từ tuổi 40 . Răng bị hao mòn . Dễ bị bệnh nha chu . Niêm mạc bị teo dần 15./ Bắp thịt lão hóa từ năm 30 . Thông thường bắp thịt khi bị lão hoá thì được tái tạo ngay, nhưng đến tuổi 30 thì tái tạo it hơn là lão hóa . Ðến tuổi 40 , mỗi năm bắp thịt bị sút giảm từ 0.5 đến 2 % . Vì thế người già khó giữ thăng bằng, trở thành chậm chạp, dễ bị ngã và gẫy xương. 16./ Nghe [thính giác] giảm đi kể từ giữa năm 50 . Rất nhiều người bị lãng tai kể từ năm 60. 17./ Da suy giảm kể từ năm 20 . Chúng ta đã giảm dần việc sản xuất chất keo dính của da từ giữa tuổi 20. Việc thay thế các tế bào chết cũng chậm dần. 19./ Sinh sản mất khả năng từ năm 35 . Khả năng sinh nở của phụ nữ bắt đầu giảm sau tuổi 35, vì số lượng và chất lượng trứng trong tử cung giảm xuống. 20./ Tóc lão hóa từ tuổi 30 . Thông thường cứ 3 năm thì tóc cũ sẽ được thay thế toàn bộ tóc mới. Và đến năm 35 tuổi thì tóc không còn đen nhánh nữa mà ngã màu đen xám và rụng dần đi . - Người già thường mắc nhiều bệnh cùng một lúc, có bệnh dễ phát hiện, nhưng cũng có bệnh rất kín đáo, tiềm tàng, nguy hiểm. - Triệu chứng ít khi điển hình, không ồ ạt, không rõ rệt, nên khó chẩn đoán, dễ sai lạc nếu ít kinh nghiệm. - Bớt ham muốn, chia sẻ nhiều hơn. Publié le 01/09/2008 à 14:38
Rất nhiều người mơ ước một lần trong đời đi hành hương hay thăm viếng thành phố được vinh danh là Thành Phố Vĩnh Cửu (Eternal City)… Roma ! Roma là thủ đô của quốc gia Ý Đại Lợi, nhưng đồng thời cũng là thủ đô của nghệ thuật, kiến trúc Roma, một thành phố thật phong phú với những di tích lịch sử oai hùng, một thời vang bóng của đế quốc La Mã. Roma còn là cái nôi của KiTô giáo và nền văn hóa, văn minh KiTô. Đặc biệt ở Roma còn có Vatican City, một quốc gia nhỏ nhất thế giới với diện tích 108.7 acres, thuộc quyền Đức Giáo Hoàng, đấng kế vị Thánh Phêrô làm chủ chăn của hơn một tỷ người công giáo khắp nơi trên thế giới. Quốc gia Vatican City đuợc thiết lập năm 1929 theo Hiệp Ước Laterano ký giữa ĐGH Pius XI (1922-1939) và vua Ý Victor Emmanuel III, với dân số chưa tới 1.000 người, gồm luôn Vệ Binh Giáo Hoàng, nhưng có đầy đủ tư cách và tổ chức của một quốc gia, được công nhận và có ảnh hưởng sâu rộng trên mọi lãnh vực sinh hoạt quốc tế. Dưới đây là những địa điểm thăm viếng 1.- Giáo Đô Vatican City và Triều Yết Đức Thánh Cha Cuộc triều yết Đức Giáo Hoàng diễn ra hằng tuần vào ngày thứ tư ở Công Trường Thánh Phêrô. Mặc dù tới 10:30 Đức Thánh Cha mới xuất hiện, nhưng từ 7 giờ sáng các ngõ vào công trường đã có nhiều người xếp hàng đứng đợi, đa số là khách hành hương phương xa. 8:30 nhân viên an ninh trật tự mở cổng cho vào. Mọi người cố đi nhanh lên hàng ghế đầu tiếp giáp với đoạn đường xe Đức Thánh Cha sẽ đi qua sau lễ, hy vọng nắm được tay để chào mừng ngài. Hãy tưởng tượng lần đầu tiên bạn viếng Roma và có dịp thấy Đức Thánh Cha bằng xương bằng thịt, và may mắn hơn nữa, tay bạn chạm được tay ngài! Bà cụ đứng trước tôi quay lại, bà H. ở Georgia, lăng xăng khoe đã nắm được "holy hand" của Đức Giáo Hoàng. Tôi nói đùa: "Vậy bà phải giữ bàn tay của bà thật sạch trong một tháng, không được dùng làm gì hết." Bà cười to, gật đầu thích chí! Nhiều người trong đoàn hành hương đã thật sự nắm/chạm được bàn tay ĐTC và kỷ niệm khó quên này đã được các chuyên viên thu hình ghi nhận để… bán ảnh. Buổi triều yết ĐTC là một hình ảnh rất phấn khởi, khó quên. Lúc bạn nghe người xướng ngôn buổi lễ đọc tên phái đoàn của bạn hay quốc gia, tiểu bang bạn đang cư ngụ trong số các phái đoàn có mặt trong ngày hôm đó, bạn cảm thấy lòng nôn nao… không tả được. 2.- Hang Toại Đạo Thánh Callisto (*) Hang toại đạo (Catacomb) là những đường hầm do các tín hữu KiTô đào xới dưới lòng đất để chôn cất người quá cố. Các hang này ghi lại lịch sử thầm lặng của giáo hội trong 300 năm đầu bị bách hại, với những nhân chứng hùng hồn đã dám chịu chết làm chứng cho đức tin. Các hang toại đạo có chứa hài cốt các thánh tử đạo nên được các tín hữu kính viếng và hành hương. Các hang toại đạo được đào trong vùng đá ong, đất gốc nham thạch mềm, dễ đào, nhưng khi tiếp xúc với khí trời thì trở nên cứng. Khí hậu dưới hang khoảng 15 độ C quanh năm. Hang toại đạo Thánh Callisto là một trong hai hang toại đạo nổi tiếng được du khách viếng t hăm nhiều nhất. Nơi đây có hầm mộ chôn xác 9 giáo hoàng và 8 vị trong hàng giáo phẩm ở thế kỷ thứ 3. Du khách chỉ có thể đi thăm một phần nhỏ của hang Thánh Callisto thôi. 3.- Vương Cung Thánh Đường Thánh Phêrô ở Vatican (*) Đền thờ Thánh Phêrô đầu tiên được Hoàng Đế Constantine khởi công xây cất năm 324 và hoàn tất năm 349. Sau đó, được cải biến qua nhiều thế kỷ. Đền thờ này đã bị phá bỏ dưới thời ĐGH Giulio II (1503-1513) vì không thể trùng tu được. (Đền thờ bị bỏ hoang trong 73 năm khi giáo triều được chuyển sang Avignon, miền Nam nước Pháp). Đền thờ Thánh Phêrô như ngày nay là đền thờ mới được xây cất từ đầu thế kỷ 16 do thiên tài kiến trúc Michelangelo họa vẽ, và mãi tới năm 1626 mới được thánh hiến. Đền thờ Thánh Phêrô là thánh đường có kích thước lớn nhất của giáo hội, dài 187m, ngang 150m, có thể chứa được 54.000 người nếu đứng chật hết mọi chỗ trong hành lang. Thực tế, trong các đại lễ do Đức Thánh Cha cử hành, thường chỉ có 10.000 người ngồi dự lễ. Trong đền thờ có 46 bàn thờ. Có 9 bàn thờ dâng kính Đức Mẹ dưới nhiều tước hiệu khác nhau. Bàn thờ chính của Đền Thờ được gọi là Bàn Thờ Tuyên Xưng Đức Tin, được xây ngay trên mộ Thánh Phêrô. Dưới tầng hầm đền thờ có mộ của 148 giáo hoàng. Mộ của Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II mất năm 2005 cũng được đặt tại đây. Khi mới bước vào Đền Thờ, bên phải có tượng Đức Mẹ Sầu Bi (Pietà) bằng đá cẩm thạch trắng nổi tiếng của Michelangelo diễn tả Mẹ Maria đang ẵm xác Chúa Giê-su vừa mới đem xuống từ trên thánh giá. Năm 1972, một người điên gốc Hungary có quốc tịch Úc đã dùng búa đập vào tượng nhiều lần trước khi bị cản lại. (Tháng 1-2007, tượng Mẹ Sầu Bi, mô phỏng theo mẫu gốc của Michelangelo thuộc giáo phận Phát Diệm, Việt Nam, cũng bị nhiều người… không điên đập nát!) Bên ngoài Đền Thờ Thánh Phêrô là quảng trường Thánh Phêrô, hình bầu dục, dài 196m và rộng 148m, có 284 cột cao 18.60m xếp theo vòng cung bao quanh như vòng tay chào đón, mời gọi tín hữu khắp nơi. Giáo hội Roma được thiết lập trên hai tông đồ cột trụ là Thánh Phêrô và Thánh Phaolô. Cả hai đều tử đạo tại Roma. Hai bên quảng trường có hình tượng Thánh Phêrô tay cầm hai chìa khóa và Thánh Phaolô tay cầm kiếm. Ở giữa có tháp bút bằng đá vân cương đỏ ở Đông Phương, cao 41.23m, nặng 312 tấn. Đây là nơi hành hương chính của các KiTô hữu khi đến viếng Roma. Chính nơi đây Thánh Phêrô Tông Đồ lấy máu đào làm chứng cho đức tin Ngôi Hai Thiên Chúa Nhập Thể xuống thế làm người để cứu độ chúng sinh. Đền thờ nhắc nhở mọi tín hữu giá trị và hồng ân vô giá của đức tin đuợc sống thực, được rao giảng và được làm chứng. 4.- Vương Cung Thánh Đường Thánh Phaolô Ngoại Thành (*) Đền thờ Thánh Phaolô nằm ngoài bức tường thành xây cất năm 271 để bảo vệ thành Roma chống lại các cụộc tấn công của người man di. Từ khi được Hoàng Đế Constantine xây cất và thánh hiến năm 324, Đền thờ Thánh Phaolô đã trải qua nhiều cuộc phế hưng như bị cướp phá (thế kỷ 8 và 9), bị hỏa hoạn thiêu hủy gần hết (1823). Thánh đường mới được xây cất và tái thiết kéo dài hơn 100 năm và mãi đến 1928 mới thật sự hoàn tất như ta thấy hiện nay. Đền thờ dài 136m, rộng 65m, cao 29.7m. Dưới bàn thờ chính là mộ Thánh Phaolô. Thánh đường có chân dung 265 giáo hoàng, từ giáo hoàng tiên khởi Thánh Phêrô, đến giáo hoàng Biển Đức XVI hiện nay. Hiện còn 12 ô trống cho 12 giáo hoàng tương lai. Khách hành hương không thể không tự hỏi: Việc gì sẽ xảy ra sau đó, cho giáo hội và cho nhân loại? Phaolô là Thánh Tông Đồ dân ngoại. Đền thờ nhắc nhở các tín hữu hành hương về sứ mệnh dấn thân truyền giáo của mỗi người, cũng như đời sống hiệp nhất với tất cả những người cùng có một niềm tin nơi Đức KiTô. 5.- Vương Cung Thánh Đường Thánh Gioan ở Laterano (*) Đền Thờ Thánh Gioan ở khu Laterano là thánh đường đầu tiên của Giám Mục Roma và cũng là nhà thờ chánh tòa của giáo phận Roma. Nhà thờ này là "Mẹ và Đầu" (Mater et Caput") của tất cả các nhà thờ trên thế giới. Năm 313, sau khi ra chiếu chỉ ở Milano cho giáo hội được tự do hành đạo, Hoàng Đế Constantine cho xây đền thờ ở Laterano trong thời gian 313-318 để dâng kính Chúa Cứu Thế. Thời Đức Giáo Hoàng Gregorio I (590-604) đền thờ được dâng kính cả Thánh Gioan Tẩy Giả và Thánh Gioan Tông Đồ. ĐGH Lucio II đã ấn định tên đền thờ như hiện nay, Đền Thờ Thánh Gioan ở Laterano, năm 1144. Từ thế kỷ thứ 4 đến thế kỷ thứ 14, đền thờ này là trung tâm của giáo hội Roma, trụ sở và biểu tượng của Đức Giáo Hoàng. Như các đền thờ khác, Đền Thờ Thánh Gioan ở Laterano nhiều lần bị tàn phá, hỏa hoạn, hoang tàn sau hơn 73 năm vắng chủ khi giáo triều dời về Avignon, Pháp, đươc xây lại như ngày nay thời ĐGH Sisto V (1585-1590). Thánh đường dài 130m, có 5 gian. Gian chính dài 87m, rộng 16m, có tượng 12 Thánh Tông Đồ bằng đá cẩm thạch trắng. Bước vào đền thờ, bên phải có đàn phong cầm vĩ đại với hai ngàn ống. Sau tòa giám quản có Giếng Rửa Tội (theo truyền thuyết, chính Hoàng Đế Constantine được ĐGH Silvestro rửa tội nơi đây). Ngoài nhà thờ, bên hông trái, có tháp bút cao nhất (47m) và cổ kính nhất ở Roma bằng đá hoa cương đỏ của Ai Cập có từ thế kỷ 14 trước Chúa KiTô. Là Mẹ của các nhà thờ và là nhà thờ chánh tòa của giáo phận Roma, đền thờ Thánh Gioan ở Laterano nhắc nhở các tín hữu "hồng ân rửa tội" với tất cả ý nghĩa của ơn này và mời gọi các tín hữu cảm tạ Thiên Chúa bằng chính cuộc sống xứng đáng là con cái Thiên Chúa trong Đức KiTô. 6.- Vương Cung Thánh Đường Đức Bà Cả trên đồi Esquilino (*) Đền Thờ Đức Bà Cả là biểu tượng tột đỉnh sự sung kính của cộng đồng dân Chúa đối với Mẹ Maria. Đây là nhà thờ kính Đức Mẹ đầu tiên và lớn nhất được xây cất ở Tây Phương. Được gọi là Đền Thờ Đức Bà Cả vì trong 26 nhà thờ ở Roma dâng kính Đức Mẹ, đây là nhà thờ to lớn nhất. Đền thờ được xây cất dưới thời ĐGH Liberio (352-366) với tên Đền Thờ Liberiana sau phép lạ Đức Mẹ xuống tuyết giữa mùa hè nóng nực ở Roma, đêm 05-08-356. Thánh đường được ĐGH Sisto III (432-440) tái thánh hiến dâng kính Đức Mẹ ngày 05-08-432, một năm sau khi Công Đồng Epheso tuyên bố tín điều "Đức Maria là Mẹ Thiên Chúa." Đền thờ dài 86.5m, rộng 29.13m và cao 18.43m. Bên trong có 40 cột to bằng đá cẩm thạch để chống đỡ vòm cung. Thi hài của ĐGH Clemente IX (1667-1669) được an táng nơi đây, trong nhà nguyện Paolina. Thánh đường Đức Bà Cả nhắc nhở khách hành hương về vai trò của Mẹ Maria trong lịch sử cứu độ. Mẹ là Mẹ Thiên Chúa và Mẹ của tất cả chúng ta. Tình mẫu tử của Mẹ Maria không chỉ giới hạn nơi sự che chở và chuyển cầu nhưng đồng thời cũng là mời gọi mọi người hãy làm những gì Chúa Con chỉ dạy: "Hãy làm những gì Người bảo." 7.- Những Thánh Tích và Thánh Đường khác (*) Gần đền thờ thánh Gioan ở Laterano là nhà nguyện riêng của các ĐGH (Sancta Santorum) trong thời trung cổ, từ thế kỷ 8 đến thế kỷ 13. Nơi đây có thánh tích vô giá mang từ thánh địa về. Muốn đến nhà nguyện phải dùng Thang Thánh bằng cẩm thạch. Các tín hữu hành hương thường quỳ và leo lên 28 bậc Thang Thánh. Theo lưu truyền, đây là thang Đức KiTô phải leo lên leo xuống 3 lần trong dinh quan tổng trấn Philato, ngày Người bị kết án tử. Thang này do bà Helena, mẹ của Hoàng Đế Constantine, đem từ Jerusalem về năm 326. Qua thời gian, các bậc thang cẩm thạch đã bị mòn nhiều và hiện được bọc gỗ để bảo vệ. Ngoài ra, đoàn hành hương cũng kính viếng nhà thờ Thánh Giá Jerusalem và nhà thờ Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp. Nhà Thờ Thánh Giá có lưu giữ một mảnh Thánh Giá thật trên đó Đức KiTô đã chịu đóng đinh. Thánh Giá này do thánh nữ Helena tìm ra trong chuyến đi hành hương ở Jerusalem và mang về năm 329. Nhà Thờ Thánh Giá cũng lưu giữ nhiều thánh tích khác như đất thánh ở đồi Cal-vê, đinh dùng để đóng Chúa KiTô vào thập giá, vài cái gai trên mão Chúa đội trong ngày bị khổ hình chuộc tội thế gian… Trong nhà nguyện Thánh Tích có một cánh thập giá của người trộm lành cùng bị đóng đinh với Đức KiTô. Các thánh tích này đều do Hoàng Hậu Helena mang từ Jerusalem về. 8.- Những di tích lịch sử quan trọng (*) Ngoài việc kính viếng bốn Đền Thánh lớn nhất ở Roma và các thánh tích, đoàn hành hương cũng có dịp viếng những nơi nổi tiếng, thu hút du khách nhất ở thành phố vĩnh cửu như: • Đấu Trường Colosseo , công trình kiến trúc vĩ đại nhất của Roma cổ. Nó tượng trưng cho sức mạnh và vinh quang của đế quốc Roma. • Công trường Navona với ba bồn phun nước tuyệt đẹp. • Bồn nước Trevi với "nuớc trinh nữ" để du khách ném tiền coin vào bồn với ước nguyện thầm kín của mình (Nếu không toại nguyện, xin trờ lại Roma lần nữa, và… lần nữa!) • Khu vực cổ Roma với góc dinh Thượng Viện của đế quốc Roma, có tượng chó sói cái đang cho hai bé Romulus và Remus bú sữa. Theo truyền thuyết, hai anh em Romulus và Remus thành lập thành phố Roma năm 753 trước Tây lịch. Đây là trung tâm sinh hoạt của Roma cổ xưa, từ đồi Palatino đến đấu trường Colosseo. • Bàn Thờ Tổ Quốc và Đài Chiến Sĩ Vô Danh với hai bồn nước lớn. Bên trong đài kỷ niệm là bảo tàng viện quân đội Ý. • Con Đường Thánh trong khu vực Roma cổ, hai bên đường có nhiều nhà thờ. Thời đế quốc La Mã đây là nơi diễn hành của đoàn quân chiến thắng trở về. Hành hương Roma là trở về tiếp cận với lịch sử 2.000 năm của Giáo Hội. Sau 9 ngày hành hương, sự bình an và thanh thản tỏ lộ trên dung mặt của mỗi người. Có người xem đây là "kinh nghiệm quí báu trong đời sống đạo," nhờ đó "đức tin Thiên Chúa được củng cố vững mạnh." Có người nhờ chuyến hành hương mà "học hỏi thêm nhiều về lịch sử giáo hội," "cảm phục lòng kiên trì, dũng cảm của những tín hữu thời giáo hội sơ khai bị cấm đạo, bắt đạo…" Cũng có người qua chuyến hành hương mà "biết được kho tàng văn hóa và nghệ thuật phong phú cổ La Mã..." Điều khiến nhiều người rất ngạc nhiên là sự quy tựu hàng chục ngàn người công giáo khắp nơi về Công Trường Thánh Phêrô mỗi sáng thứ tư để triều yết Đức Thánh Cha… Gần như trong bất cứ cuộc hành hương nào, lần ra đi cũng nhẹ gánh hơn lúc trở về, mặc dù phiền lo, sầu buồn có thể được vơi đi qua những lần cầu nguyện. Mỗi khách hành hương mang về nhiều hy vọng tràn trề, tin tưởng Đấng Toàn Năng, các Thánh lắng nghe và nhậm lời cầu khẩn của mình. Người nào cũng mua quà kỷ niệm để chia sẻ, khoe với thân nhân, bè bạn những người chưa có dịp đi du lịch, hành hương… may mắn như mình. Một ghi nhận khác là rất nhiều loại quà kỷ niệm bày bán ở Roma, quanh công trường Thánh Phêrô hay các Đền Thánh như khăn quàng cổ, tràng gạt, chuỗi, tượng ảnh… made in China , mặc dù Tòa Thánh và Trung Hoa chưa có bang giao. Giáo hội công giáo Trung Hoa (thuộc Vatican) là giáo hội thầm lặng, giáo hội chui, vì ở Trung Hoa không có tự do tín ngưỡng. "Giáo hội công giáo yêu nước" là giáo hội quốc doanh, hành nghề theo môn bài của nhà nước cộng sản. Cảm Nghiệm Cá Nhân Giáo Hội mặc dù do Đức KiTô xây lập vẫn là tổ chức cho con người và do con người lãnh đạo. Như bất cứ một tổ chức nào ở trần thế, giáo hội Chúa đã trải qua nhiều sóng lớp phế hưng, nhưng tồn tại và phát triển vững mạnh. Bao nhiêu tín hữu can trường đã dùng máu đào tuyên xưng và bảo vệ đức tin, trong đó có 117 thánh tử đạo Việt Nam. Bao nhiêu đền đài nguy nga, lộng lẫy được xây dựng bằng công sức và tiền của để Thiên Chúa có nơi thờ phượng xứng đáng. Bao nhiêu tài năng Chúa ban đã được tận dụng và tận hiến để tôn vinh Ngài. Những nỗ lực liên tục đó trong lịch sử gần 2000 năm đã để lại cho giáo hội hôm nay một kho tàng văn hóa vĩ đại với những công trình kiến trúc, nghệ thuật tuyệt tác nhất trong văn minh nhân loại. Một gia sản vô giá! Thế nhưng, nghĩ cho kỹ, không một tác phẩm nào do bàn tay con người làm ra dù khéo léo đến đâu, có thể đem so sánh với tác phẩm do Thiên Chúa tạo dựng nên: con người! Và đối với Thiên Chúa có lẽ cũng không có đền thờ nào xứng đáng cho Ngài ngự hơn là con người, nói rõ hơn, tâm lòng của mỗi người. Thiên Chúa là Tình Yêu. Nếu vì Ngài, nhân danh Ngài, mà để cho bao nhiêu con người do Ngài tạo dựng nên khốn đốn, khổ sở thì chưa hẳn đó là cách tôn vinh thích đáng làm Thiên Chúa vui lòng. Thiên Chúa có thật sự muốn chúng ta tôn vinh Ngài bằng đền thờ không hay muốn chúng ta sống đạo theo lời Ngài dạy: "Khi các con làm những điều đó (cho người đói ăn, người khát uống, người bịnh thuốc, người rách áo mặc…) cho một trong những người anh em bé nhỏ của Thầy đây là các con đã làm cho chính Thầy đó" (Mt. 25:31-46)? Ngày xưa, các bậc vua chúa dùng tiền bạc của thần dân, bá tánh để xây dựng đền thờ cho Thiên Chúa, lấy chiến lợi phẩm làm quà tặng cho giáo hội… Ngày nay, chúng ta có nên tiếp tục con đường đó không? Chúng ta nghĩ gì về lời Chúa: Ta muốn lòng nhân chớ đâu cần tế lễ (Mt. 9:13; 12:7) Trời là ngai Ta Đất là bệ chân Ta Trời và Đất tất cả đều thuộc về Thiên Chúa Thiên Chúa không cần đền thờ. (Is. 66:1-2)Chúng ta có nên sống đạo như lời Phật dạy, và chắc chắn Đức KiTô cũng không dạy điều khác hơn: Cứu một mạng người có công đức hơn xây 10 kiểng chùa? Roma quả xứng với danh tặng là Thành Phố Vĩnh Cửu. Với những đường nét đặc thù nổi bật về văn minh, kiến trúc, nghệ thuật, chính trị, và tôn giáo, quá khứ và hiện tại, tôn giáo và xã hội con người như đan dệt, hoà lẫn vào nhau. Nhờ đó Roma vẫn tồn tại và mãi mãi là Roma, dù trải qua biết bao biến cố chính trị, thăng trầm của lịch sử. Đối với du khách thích tìm hiểu nghiên cứu lịch sử, văn minh Âu Châu, yêu nghệ thuật kiến trúc thời cổ La Mã hay thời Phục Hưng, mỗi lần đến Roma là như… gặp lại người yêu lâu ngày xa cách, và mỗi lần chia tay là mỗi lần hứa hẹn ngày tái ngộ vì cảm thấy thời gian bên nhau chưa đủ, chưa thỏa mãn… Và đối với nhiều người khác, Roma còn là người tình muôn thuở! Mỗi một lần viếng thăm là tìm gặp thêm một bóng dáng diễm kiều để nhớ, để thương… Roma ơi, hẹn ngày tái ngộ! Thanhly sưu tầm |