Nietzsche in Le Gai savoir §174

"(...) il pourrait arriver un jour que la populace devînt maître et qu’elle noyât dans des eaux basses l’époque tout entière. C’est pourquoi, mes frères, il faut une nouvelle noblesse, adversaire de tout ce qui est populace et despote, une noblesse qui écrirait de nouveau le mot « noble » sur des tables nouvelles."
 

"Ces quelques lignes ne se veulent que témoignage personnel. Le hasard a voulu – mais y-a-t-il un hasard? – que mon premier contact avec Nietzsche fût Ainsi parlait Zarathoustra. J'avais alors quinze ans. C'était sur les bancs d'un collège des bons Pères maristes. Cette lecture – clandestine – n'était bien sûr pas prévue au programme. Ce fut une fulguration. Les hommes engagés ont souvent pour guides quelques livres-clés, qui ont tenu un rôle décisif au moment où beaucoup – pour ne pas dire tout – se joue pour certains, entre la quinzième et la dix-huitième année. Ainsi parlait Zarathoustra fut pour moi un de ces livres-là. J'avais trouvé mon étoile polaire." (Source: Pierre Vial, Préface à Ainsi parlait Zarathoustra, traduction et commentaires de Robert Dun aux éditions Art et Histoire d'Europe.).

"Morale d'étoile

Prédestinée à ton orbite,

Que t’importe, étoile, l’obscurité ?

Roule, bienheureuse, à travers ce temps !

La misère te paraît étrangère et lointaine !

Au monde le plus éloigné tu destines ta clarté ;

La pitié doit être péché pour toi !

Tu n’admets qu’une seule loi : sois pur !"

Nietzsche in Le Gai savoir – Plaisanterie, ruse et vengeance – Prologue en vers §63

"Les religions de l'antiquité indo-européenne s'étaient, entre autres, caractérisées par une prescience de ce que l'époque moderne allait dévoiler, à savoir un lien ténu entre corps et esprit, matière et énergie, conscience et réalisation, lien destiné à être cultivé dans le cadre du dépassement de l'humain – trop humain – comme l'écrivait Nietzsche. (…) D'une certaine façon, la recherche du surhumain sera au cœur des systèmes totalitaires du 20ème siècle, en témoigne les œuvres d'art (cf. statuaire d'Arno Brecker), de cinéma (les studios Cinecitta, en Italie, "inventeront" le style "péplum", au moment où Leni Riefenstahl, en Allemagne, filme les athlètes des jeux olympiques de Berlin de 1936 avec un hommage appuyé à la Grèce antique ), d'architecture (Albert Speer en Allemagne, Le Corbusier en France), même si les individus seront de plus en plus embrigadés et écrasés - dans tous les sens du terme - par la démesure étatique propre, en particulier, aux régimes soviétique et national-socialiste. Cette quête perdurera quelques temps même après la guerre (de 39-45), et l'on peut dire que la société de Thulé ou la loge du Vril de la République de Weimar, voire l'AhnenErbe de l'Allemagne nazie préfigurent d'une certaine façon les laboratoires du "surhomme" qui seront usités à des fins militaires en Union soviétique sous les auspices des services de renseignement et de l'armée (c'est notamment le cas d'une certaine "université" du KGB, proche de Leningrad, où furent expérimentées des techniques psycho-physiques "paranormales" destinées à former des futurs "supers agents"). La seconde guerre mondiale marquera, malgré quelques soubresauts (guerres de décolonisation avec le mythe du "para", "épopée gaullienne" fondée sur le non alignement et la souveraineté nationale, etc..), le glas de l'Europe en tant que civilisation et puissance, et, partant la désagrégation économique, spirituelle, sociétale, culturelle et anthropologique, progressive mais irréversible, des peuples du vieux continent, promis à disparition par les maîtres occultes (ou financiers) de l'univers. Aujourd'hui le masochisme misérabiliste, le mercantilisme, la mesquinerie existentielle, l'individualisme moutonnier joint à la bêtise geignarde, le crétinisme médiatique guidant la masse de ceux que Nietzsche dénommait les "derniers hommes", ont durablement fait leur chemin et "épuisé" spirituellement, comme sur un plan anthropologique, les peuples d'Europe ou ce qui en reste. Ceci étant, les représentations ineptes et abâtardies de la religion "cathodique", sur fond de morale "bien pensante", de sport spectacle et de vulgarité publicitaire racoleuse, ne pourront jamais nous faire oublier que, descendants des Dieux, nos ancêtres rêvèrent souvent de s'en approcher, dans une sorte de quête du Graal très particulière, mentionnée par des écrivains "maudits" comme Saint Loup ou Robert Dun…." (Source: www.lesfilsdodin.com/).

"Je vous enseigne le Surhomme. L’homme est quelque chose qui doit être surmonté. Qu’avez-vous fait pour le surmonter ?"

Nietzsche in Ainsi parlait Zarathoustra – Le prologue de Zarathoustra §3